「อิชิน」ไม่ใช่การโค่นล้มราชสำนักหรือ? การเลื่อนลดภาษีน้ำมัน、การกำแพง 1,030,000 เยน、การศึกษาเป็นโรงเรียนมัธยมปลายฟรี──อิชินมุ่งไปทางไหน?

在ชื่อ維新ของนามที่ยกขึ้น แต่ธงการปฏิรูปหายไปไหน？ การเลื่อนการลดภาษีน้ำมัน การขัดแย้งของกำแพง 103万円 และลำดับความสำคัญของการศึกษาฟรีขั้นมัธยมปลาย สหภาพ維新ของญี่ปุ่นกำลัง “ล้าง” อะไรกันอยู่?

คัดค้านการลดภาษีน้ำมัน ยอมรับกับกำแพง 103万円

พรรคที่อ้างว่าเป็น “พรรคปฏิรูป” อย่าง Nippon Ishin no Kai ตอนนี้มีพฤติกรรมที่สมควรกับป้ายชื่อตนเองหรือไม่ ยังคงสงสัยมาก หากมองตัวอย่างเช่น การต่อต้านการลดภาษีน้ำมันและการเลื่อนปัจจัยที่ทำให้ครัวเรือต้องรับภาระนั้นเป็นพฤติกรรมที่เข้าใจยาก และไม่สามารถละเลยได้ว่า “กำแพง 103万円” ไม่ได้ถูกทำลาย แต่กลับยอมรับความซับซ้อนของระบบเพิ่มขึ้นอีกด้วย

กำแพง 103万円 คือปัญหาที่คนที่ทำงานพาร์ทไทม์หรือตำแหน่งงานPart-time หากมีรายได้เกินขีดจำกัดจะหลุดออกจากการเป็นผู้พึ่งพาและมรณะของครัวเรือนลดลง ชี้ให้เห็นว่าผู้ทำงานต้องลดรายได้ และเป็นปัจจัยที่ทำให้แรงงานขาดแคลนและขัดขวางการเติบโตทางเศรษฐกิจ ด้วยเหตุนี้หลายคนที่ต้องการทำงานมากกว่านี้กลับถูกบังคับให้ลดชั่วโมงการทำงานลง ซึ่งชัดเจน เป็นเหตุให้แรงงานขาดแคลนรุนแรงขึ้น และยังเกิดปัญหาตามมาหากเปิดทำการร้านค้าปิดหรือเวลาทำการถูกลดลง ซึ่งส่งผลโดยตรงต่อยอดขาย

พรรคที่ชื่อ “維新”

เดิมทีพรรคที่ชื่อว่า “維新” ควรเป็นพรรคที่ลบกำแพงที่ล้าสมัยออกและส่งเสริมการปฏิรูปเพื่อให้วิธีการทำงานมีเสรีภาพมากขึ้น แต่จริงๆ แล้วกลับให้ความสำคัญกับนโยบายที่สามารถทำได้ง่ายในงบประมาณต่ำ เช่น การศึกษาฟรีในระดับมัธยมปลาย ส่งผลให้ “มาตรการรับมือกับกำแพง 103万円” ถูกเลื่อนออกไป

การกำจัดกำแพง 103万円 ที่ควรทำให้แทบทุกแรงงานได้สัมผัสประสิทธิภาพการลดภาษี แทนที่จะเป็นการแก้ไขในระดับรากหรือติดตั้งเงื่อนไขใหม่ๆ กลับกลายเป็นเนื้อหาที่ไม่ชัดเจนและไม่แก้ปัญหาอย่างแท้จริง

การศึกษาแบบไม่มีค่าใช้จ่ายในมัธยมปลายสำคัญกว่าการลดภาษีน้ำมันหรือไม่?

ค่าเล่าเรียนในโรงเรียนมัธยมสาธารณะไม่สูงมาก และมีระบบสนับสนุนอยู่แล้ว แม้ผู้ที่เรียนโรงเรียนเอกชนก็มีเงินช่วยบางส่วน และมีระบบสนับสนุนสำหรับผู้มีรายได้น้อยในแต่ละเขตเทศบาล ดังนั้นการยกเลิกข้อจำกัดด้านรายได้จึงมีความหมายที่น้อย และทรัพยากรที่มีอยู่น้อยก็สามารถใช้งานได้จริงในกลุ่มคนที่เดือดร้อนจริงๆ

การทำให้ “การศึกษาฟรีโดยไม่มีข้อจำกัดด้านรายได้” สามารถทำได้ง่ายนั้นเป็นนโยบายที่ให้ประโยชน์ไม่มากสำหรับผู้มีรายได้น้อย และต้องมีการถกเถียงอย่างรอบคอบมากขึ้น ค่าเล่าเรียนของโรงเรียนมัธยมเทศบาลอยู่ที่ประมาณ 110,000 เยนต่อปี แต่ครอบครัวที่มีรายได้ 20 ล้านเยนต่อปีและครอบครัวที่มีรายได้ 3 ล้านเยนต่อปี ย่อมมีภาระที่ต่างกันอย่างสิ้นเชิง เช่น สำหรับครอบครัว 20 ล้านเยนต่อปี การเดินทางไปกินซูชุหรูๆ คนละ 10,000 เยน อาจเป็นประสบการณ์ ในขณะที่ครอบครัว 3 ล้านเยนต่อปี สำหรับหนึ่งคน 1,000 เยนอาจเป็นไปได้สูงสุด

การมีข้อจำกัดด้านรายได้ไม่ใช่สาเหตุของความไม่เป็นธรรม แต่เป็นระบบที่ให้ประโยชน์แก่กลุ่มคนที่มีรายได้ปานกลางมากขึ้น ซึ่งดูเหมาะสมกว่าในแง่ความยุติธรรม

หากพูดถึง維新 ก็หมายถึงผู้ที่มุ่งมั่นเพื่อการปฏิรูป

เมื่อได้ยินคำว่า “維新” หลายคนอาจนึกถึงนักอุทกเหตุการณ์สมัยทวินเทอร์ที่เกี่ยวกับการกอบกู้ประเทศชาติ เช่น ซากโมทะ รุยมะ, ซะกะโนะ รุกิ, โทคิโสะ โรินจิ, คะโจ โคโงะ... พวกเขาเสี่ยงชีวิตเพื่ออนาคตของญี่ปุ่นและโค่นล้มบุคคลปกครองเพื่อสร้างยุคใหม่

ในการปฏิวัติเมจิ ญี่ปุ่นได้ทำการล้มล้างระบบสมบูรณชนและทำให้ประเทศกลายเป็นรัฐสมัยใหม่ ในทำนองเดียวกัน นิชินนิชิน no kai ก่อตั้งขึ้นในปี 2012 นำคำว่า “維新” มาประดับชื่อพรรค

ฮาชิโท ชิชิผู้ก่อตั้งได้แรงบันดาลใจจากบทความของนักแนวคิดด้านการบริหารญี่ปุ่น อะมะเอะเค็นอิชิ เรื่อง平成維新 และเมื่อเขาเข้ารับตำแหน่งผู้ว่าราชการโอซาก้า เขาได้พบกับอามะเอะเค็นอิชิและขออนุญาตใช้ชื่อ “維新” โดยโอเคจากอามะเอะเค็นอิชิ ผลคือพรรคชื่อ “維新の会” ถูกตัดสินใจโดยฮาชิโท โดยมีแนวคิดของอามะเอะเค็นอิชิสะท้อนอยู่เบื้องหลัง

สถานะปัจจุบันของฮาชิโท

หลังความล้มเหลวของโครงการนครหลวง โอซาก้า ฮาชิโทลาออกจากวงการเมืองและปัจจุบันทำหน้าที่เป็นผู้วิเคราะห์ทางโทรทัศน์ ในฐานะนักการเมืองที่เคยเป็นฝ่ายปฏิรูปกลับกลายเป็นผู้ที่ออกความคิดเห็นตามแนวทางของรายการทีวี และดูเหมือนว่าไม่หลงเชื่อกับความเข้มข้นที่เคยมี

ชื่อ “เมืองโอซาก้า” เองก็อาจทำให้รู้สึกว่าเป็นสำเนาของโตเกียว และอาจไม่เป็นที่ยอมรับในชาวโอซาก้า เช่น หากใช้ชื่อที่ยิ่งใหญ่กว่าเช่น “เมืองแห่งประเทศโอซาก้า” อาจได้รับการยอมรับมากกว่าในบางกรณี

日本維新の会จะมุ่งหน้าไปที่ไหน?

เดิมที คำว่า “維新” มีความหมายว่า ปรับโครงสร้างระบบเก่าและเปิดฉากยุคใหม่ แต่เมื่อมองดู日本維新の会ในปัจจุบันมักมีความรู้สึกว่าเป็นเพียงคำขวัญที่ถูกหยิบขึ้นมา

ซาก모토 รุยมะเคยกล่าวว่า “日本を今一度、洗濯いたし申し候” ซึ่งหมายถึงการล้างทำความสะอาดการเมืองที่ด้อยคุณภาพและสร้างชาติใหม่ แล้ว現在維新の会ต้องการจะ “洗濯” อะไรในญี่ปุ่น?

หาก日本維新の会ต้องการเป็นพรรคที่สมควรกับชื่อ維新จริงๆ ก็ต้องกลับไปสู่จุดเริ่มต้น พัฒนาการปฏิรูปที่กล้าหาญเพื่อยุติสถานการณ์ปัจจุบัน ไม่ใช่แค่การต่อรองทางการเมือง แต่ต้องนำเสนอนโยบายที่พาประเทศไปสู่ทิศที่ดีกว่าและดำเนินการจริง ไม่ใช่เป็นเพียงสัญลักษณ์

กระจายอำนาจสู่ท้องถิ่น

เป็นนโยบายที่ใหญ่เช่นกัน บทบรรณที่ต้องทบทวนการรวมศูนย์และส่งเสริมการกระจายอำนาจ เพื่อให้การใช้งานรถยนต์มีประสิทธิภาพมากขึ้นและสัมผัสผลโดยตรงกับการลดภาษีน้ำมัน

นโยบายของ日本維新の会ในปัจจุบันคงไม่เห็นแนวคิดการกระจายอำนาจอย่างชัดเจน ของเดิมที่เคยกล่าวถึงภาวะการมีรัฐธรรมนูญและท้องถิ่นถูกปรับเป็นข้อควรระวัง แต่ไม่ใช่นโยบายที่ให้ความสำคัญในสี่ประเด็นหลักที่ติดในร่างการเลือกตั้ง เห็นได้ว่าว่าผู้คนใช้คำว่า “本気” แต่เนื้อหากลับไม่ใช่

สรุป: ต้องกลับมาที่ความหมายของ維新อีกครั้ง

อดีตนักปฏิวัติได้ต่อสู้เพื่ออนาคตของประเทศโดยไม่เห็นแก่ตนเอง ความหมายคำว่า “命もいらず、名もいらず、官位も金もいらぬ” ของ ซากโมทะ รุกิ นักสู้ที่ยืนหยัดเพื่อประเทศคือสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณของบรรพบุรุษ พวกเขาไม่ได้แสวงหาผลประโยชน์หรือชื่อเสียง แต่ต่อสู้เพื่อทำให้ประเทศดียิ่งขึ้น

แต่เมื่อเวลาผ่านไป แนวคิดเหล่านั้นดูเหมือนจะเปลี่ยนไป และคำว่า維新ในปัจจุบันอาจไม่จริงจังเท่าเดิมเท่าที่ควร หากแบกชื่อ維新 พวกเขาควรมีจิตวิญญาณของนักสู้ในอดีตเหมือนเดิม

โอกาสอันเหมาะสม?

หาก 日本維新の会 ต้องการเป็นพรรคที่สมบูรณ์แบบกับชื่อ維新จริงๆ ควรหวนกลับสู่รากเหง้า ตั้งหลักการปฏิรูปอย่างกล้าหาญและจริงจังในช่วงที่เป็นพรรคฝ่ายค้านเสียงน้อย เพราะเป็นโอกาสที่ดีในการนำเสนอนโยบายที่โดดเด่น แต่กลับเลือกประเด็นเล็กๆ และร่วมมือกับพรรคอื่นอย่างไม่เต็มที่

นักสู้ในยุคบาคมเคยลุกขึ้นไม่ใช่เพื่อผลประโยชน์ส่วนตน แต่เพื่ออนาคตของประเทศ เมื่อมีชื่อ維新 อนาคตของญี่ปุ่นก็ไม่ควรนิ่งเฉย ควรขับเคลื่อนการปฏิรูปที่มีความหมาย และอาจจะเป็นช่วงสุดท้ายที่พรรคการเมืองท้องถิ่นจะสามารถเติบโตเป็นพรรคที่ประชาชนทั่วประเทศให้ความคาดหวัง